La traduction en français du rapport No.49 : prisonniers Japonais de guerre Interrogation sur la Prostitution アメリカ軍による売春捕虜の調書No.49(仏語)

Publié le par daisuki

Images des documents originaux(原本PDF) http://nadesiko-action.org/wp-content/uploads/2013/02/Japanese-Prisoner-of-War-Interrogation.pdf

On peut voir, dans ce rapport de l'armée Américaine qui a libéré la Birmanie, les conditions d'embauche et de vie de femmes de réconfort coréennes en Birmanie. Elles étaient embauchées, liées sous contrat (souvent pour éponger des dettes familiales). Elles avaient en moyenne 25 ans et craignaient les troupes chinoises et indiennes. Chacune avait une chambre et gérait ses transactions avec lesquelles elles pouvaient acheter du tissu, des habits, des cosmétiques qui complétaient les dons des soldats Japonais (des mariages ont eu lieu entre soldats et femme de réconfort).

Elles participaient aux manifestations sportives, pic-niques, divertissements et dîners sociaux. Elles pouvaient faire du shopping. Un médecin s'occupait d'elles en cas de maladie et pouvaient être hospitalisées en cas de besoin.

Les conditions sont donc très loin de l'esclavage que l'on imagine.

このビルマを解放したアメリカ軍のレポートに、慰安婦をしていた朝鮮人の雇用条件を知ることができます。彼女たちは、契約書を交わし雇用されていました(多くが家族の借金を返す目的)。平均年齢25歳。インドネシアと中国部隊を怖がっていましたµ。個室を持ち、給与を自由に使い、衣料、服、化粧品などを買うことができました。日本人兵士からの贈り物からそれらを補うこともあった(日本兵と慰安婦の婚姻もあった)のです。

彼女たちは、スポーツやピクニックなどの遊びや夕食会に参加していました。買い物に出かけることができました。病気の場合は、医師に看もらい、必要な場合は入院もさせてもらえました。

慰安婦の生活環境は、人々が想像するところより、はるかに良いものだったのです。

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La traduction en français du rapport No.49 : prisonniers Japonais de guerre

Interrogation sur la Prostitution

États-Unis

OFFICE OF WAR INFORMATION

Équipe de guerre psychologique

Attaché à

US Army Forces

Théâtre de l'Inde et la Birmanie

APO 689

Prisonnier japonais

d'interrogatoire de la guerre

Rapport no 49.

Place interrogé : Ledo palissade

Interrogé de date: Août 20 - 10 septembre 1944

Date du rapport : 1er octobre 1944

Par: T/3 Alex Yorichi

Prisonniers : 20 filles coréennes confort

Date de saisie : 10 août 1944

Date d'arrivée : 15 août 1944

à palissade

PRÉFACE

Ce rapport est basé sur les informations obtenues par l'interrogatoire de vingt coréennes « filles de réconfort » et deux civils japonais capturés autour du 10 août 1944 dans les opérations de nettoyage après la chute de Myitkyin en Birmanie.

Le rapport montre comment les japonais recrutaient les coréennes « femmes de réconfort », les conditions dans lesquelles elles ont vécues et travaillaient, leurs relations avec et les réactions des soldats japonais et leur compréhension de la situation militaire.

Une fille de « réconfort » n'est rien d'autre qu'une prostituée ou « suiveuse de camp professionnel » attachée à l'armée japonaise au profit des soldats. Le mot « fille de réconfort » est propre aux japonais. D'autres rapports montrent que les « filles de réconfort » ont été trouvées partout où il était nécessaire pour l'armée japonaise de se battre. Ce rapport n'aborde toutefois que le sujet des coréennes « filles de réconfort » recrutées par les japonais et attachées à leur armée en Birmanie. Les Japonais sont censés avoir expédié quelques 703 de ces filles en Birmanie en 1942.


RECRUTEMENT ;

Au début de mai 1942 les agents japonais sont arrivés en Corée, pour l'inscription des filles coréennes pour "services de réconfort" dans les territoires japonais nouvellement conquis en Asie du sud-est. La nature de ce « service » n'a pas été spécifié, mais il a été supposé pour être lié à la visite des blessés en hôpitaux, préparer les bandages et généralement rendre les soldats heureux. Les incitations utilisées par ces agents étaient beaucoup d'argent, une occasion pour éponger les dettes familiales, un travail facile et la perspective d'une nouvelle vie dans un nouveau pays, Singapour. Sur la base de ces fausses représentations, beaucoup de filles s'enrôlent pour service outre-mer et ont été récompensées avec une avance de quelques centaines de yens.

La plupart des filles étaient ignorantes et incultes, même si quelques unes avaient été déjà effectué le « plus vieux métier au monde » avant. Le contrat qu'elles ont signé les unissait aux règlements de l'armée et à la guerre avec le « maître de maison » pour une période de six mois à un an selon la dette familiale qu'elles devaient rembourser ..

Environ 800 de ces jeunes filles ont été recrutées de cette manière et ont atterri avec leur « maître de maison » japonais à Rangoon autour du 20 août 1942. Elles sont venus dans des groupes de huit à vingt-deux. De là, elles ont été distribuées dans les diverses régions de la Birmanie, généralement dans des villes près de camps de l'armée japonaise.

Finalement, quatre de ces unités atteint la Myitkyina. Ils ont été, Kyoei Kinsui, Bakushinro et Momoya. La maison de Kyoei a été appelée le « Club de Maruyama », mais a été changée quand les filles ont atteint Myitkyina quand le colonel Maruyama, commandant de la garnison de Myitkyina, s'est opposée à cause de la ressemblance de nom.

PERSONNALITÉ ;


Les interrogatoires montrent que la moyenne d'âge des coréenne « fille de réconfort » est d'environ vingt-cinq ans, incultes, puérils et égoïstes. Elle n'est pas jolie non plus pour les standards des japonais et des hommes de race blanche. Elle a tendance à être égoïste et aime parler d'elle-même. Son attitude devant des étrangers est calme et modeste, mais elle "connaît les ruses d'une femme". Elle prétend ne pas aimer son « métier » et préfère ne pas en parler ni parler de sa famille. En raison du traitement aimable, qu'elle a reçu comme un prisonnier de soldats américains à Myitkyina et Ledo, elle sent qu'ils sont plus émotionnelles que les soldats japonais. Elle a peur des troupes chinoises et indiennes.

CONDITIONS DE VIE ET DE TRAVAIL ;

À Myitkyina, les filles étaient habituellement cantonnées dans une grande maison de deux étages (habituellement un bâtiment scolaire) avec une chambre séparée pour chaque fille. Chaque fille y vivait, dormait et effectuait les transactions. À Myitkyina leur nourriture était préparée et acheté par le «maître de maison » car elles ne recevaient aucune ration régulière de l'armée japonaise. Elles vivaient dans un environnement « luxueux » en Birmanie en comparaison à d'autres endroits. C'est particulièrement vrai de leur deuxième année en Birmanie. Elles vivaient ainsi parce que leur nourriture et le matériel n'étaient pas fortement rationné et elles avaient beaucoup d'argent pour acheter des articles désirés. Elles étaient en mesure d'acheter du tissu, des chaussures, des cigarettes et des cosmétiques pour compléter les nombreux dons qui leur étaient faits par des soldats qui avaient reçu des « sacs de réconfort » de leur maison.

En Birmanie, elles s'occupaient en participant à des manifestations sportives avec les officiers et hommes et en participant à des pique-niques, divertissements et dîners sociaux. Elles avaient un phonographe et dans les villes, elles ont été autorisées à aller faire du shopping.


SYSTÈME PRÉALABLE ;

Les conditions dans lesquelles elles effectuaient leurs transactions étaient réglementées par l'armée, et dans les zones encombrées les règlements étaient strictement appliqués. L'armée jugeait nécessaire dans les zones encombrées d'installer un système de prix, de priorités et des horaires pour les différentes unités opérant dans des domaines particuliers. Selon les interrogatoires les transactions moyennes étaient les suivantes :

1. Soldats

10 h À 17 h

1,50 yen

20 à 30 minutes

2. Sous-officiers

17 h À 21 h

yen 3,00

30 à 40 minutes

  1. Les officiers

    21 h À 24 h

yen 5,00

30 à 40 minutes

Il s'agissait de prix moyens au centre de la Birmanie. Les officiers ont été autorisés à passer la nuit pour vingt yens. Dans Myitkyina, le colonel Maruyama réduisit le prix de près de la moitié du prix moyen.

ANNEXES ;

Les soldats se plaint souvent de l'attente dans les maisons. Dans de nombreuses situations, ils n'étaient pas servis et devaient partir, l'armée était très stricte sur les dépassements de séjour. Afin de surmonter ce problème, l'armée réserva certains jours pour certaines unités. Habituellement, deux hommes de l'unité sont stationnés pour la journée à la maison pour identifier les soldats. Un itinérant MP était également sur place pour maintenir l'ordre. Voici le calendrier utilisé par la maison « Kyoei » pour les diverses unités de la 18e Division 0 Naymyo


Dimanche

18ème div. Hdqs. personnel

Lundi

Cavalerie

Mardi

Ingénieurs

Mercredi

Jour de repos et un examen physique hebdomadaire.

Jeudi

Infirmiers

Vendredi

Artillerie de montagne

Samedi

Transport

Les officiers étaient autorisés à venir sept soirs par semaine. Les filles se sont plaints que, même avec ce calendrier, la congestion était si grande qu'elles ne pouvaient pas s'occuper de tous les invités, ce qui provoque la sensation de malaise parmi tant de soldats.

Soldats viendrait à la maison, payer le prix et obtenir des billets de carton environ deux pouces de carré avec l'accord préalable du côté gauche et le nom de la maison de l'autre côté. Identité ou le rang de chaque soldat a alors été établie après quoi il « a pris son tour en ligne ». Les filles pouvaient la prérogative de refuser un client. Cela a été fait souvent si elle était trop ivre.

RÉMUNÉRATION ET CONDITIONS DE VIE ;


Le « maître de maison » a reçu cinquante à soixante pour cent des revenus bruts de filles selon la dette que chaque fille avait subi lorsqu'elle a signé son contrat. Cela signifiait que, dans un mois normal, une fille gagnait,brut, environ quinze cents yens. Elle donnait environ sept cent cinquante au maître. De nombreux « maîtres » ont rendu la vie très difficile pour les filles en leur faisant payer des prix élevés pour l'alimentation et autres articles.

Dans les derniers mois de 1943, l'armée a ordonné que certaines filles qui avaient payé leur dette pourraient rentrer chez elles. Certaines des filles étaient donc autorisées à rentrer en Corée.

Les interrogatoires supplémentaires montrent que la santé de ces jeunes filles a été bonne. Elles étaient bien fournis avec tous les types de contraceptifs, et souvent les soldats apportaient leurs propres contraceptifs qui avaient été fournis par l'armée. Elles étaient bien formés à s'occuper d'elles mêmes et des clients concernant l'hygiène. Un médecin de l'armée japonaise visitait les maisons une fois par semaine et n'importe quelle fille trouvée malade recevait un traitement, était isolés et finira par être envoyée à l'hôpital. Cette procédure a été exploitée dans les rangs de l'armée elle-même, mais il est intéressant de noter qu'un soldat ne perdait pas sa paye au cours de la période où il était confiné.

RÉACTIONS AUX SOLDATS JAPONAIS ;

Dans leurs relations avec les officiers japonais et les hommes seulement deux noms sont ressortis des interrogatoires. Ils étaient ceux du colonel Maruyama, commandant de la garnison de Myitkyina et le major Gen.Mizukami, qui a amené des renforts. Les deux étaient des exacts opposés. Le premier était dur, égoïste et repoussant avec aucune considération de ses hommes ; le dernier était un homme bon, aimable et un bon soldat, avec la plus grande considération pour ceux qui ont travaillé sous lui. Le Colonel était un habitué constant des maisons alors que le général n'était jamais connu pour en avoir visité. Avec la chute de Myitkyina, le col. Maruyama a soi-disant déserté tandis que le Gen Mizukami, s'est suicidé parce qu'il ne pouvait pas évacuer ses hommes.

RÉACTIONS DE SOLDATS ;

Le soldat japonais moyen est gêné d'être vu dans une « maison de réconfort » selon l'une des filles qui dit: "quand l'endroit est bondé il est pouvait avoir honte s'il devait attendre son tour en ligne". Cependant, il y avait de nombreux cas de propositions de mariage et dans certains cas, les mariages ont effectivement eu lieu.

Toutes les filles ont convenu que les pires officiers et les hommes qui sont venus les voir étaient ceux qui étaient ivres et partaient pour le front le lendemain. Mais toutes étaient d'accord pour dire, que même ivre le soldat japonais ne partageait jamais les questions militaires ou secrets avec elles. Bien que les filles pouvaient engager la conversation sur quelque sujet militaire, l'officier ou engagé ne parlait pas, mais les grondaient pour parler de sujet loin des femmes. Même le colonel Maruyama ivre n'aurait jamais discuté de ces questions."

Les soldats exprimaient souvent combien ils ont apprécié de recevoir des magazines, des lettres et des journaux de la maison. Ils ont également mentionné la réception des « sacs de réconfort » rempli de conserves, magazines, savon, mouchoirs, brosse à dents, poupée miniature, rouge à lèvres et vêtements en bois. Le rouge à lèvres et chiffons étaient pour les femmes et les filles ne pouvaient pas comprendre pourquoi les gens à la maison envoyaient ces objets. Ils ont avancé l'hypothèse que l'expéditeur n'aurait pu les avoir eux-mêmes ou les « filles indigènes ».

SITUATION MILITAIRE ;

"Dans l'attaque initiale sur la Myitleyna et la piste d'atterrissage, environ deux cents japonais sont morts au combat, laissant environ deux cents pour défendre la ville. Les munitions étaient très faible.

"Le colonel Maruyama a dispersé ses hommes. Au cours des jours suivants l'ennemi tiraient au hasard partout. C'était une perte car ils ne semblent pas viser quelque chose de particulier. Les soldats japonais devaient tirer un seul coup à la fois et seulement quand ils étaient sûrs de succès. »

Avant que l'ennemi ait attaqué la piste d'atterrissage de l'Ouest, des soldats stationnés près de Myitkyina ont été envoyés ailleurs, pour attaquer les alliés dans le Nord et l'ouest. Environ quatre cents hommes ont été laissés derrière, en grande partie du 114ème régiment. Évidemment le colonel Maruyama ne s'attendait pas à l'attaque de la ville. Plus tard le major-général Mizukami de la 56e Division a des renforts de plus de deux régiments, mais ceux-ci étaient incapables de tenir la ville.

C'était le consensus parmi les filles que les bombardements alliés ont été intenses et effrayants et à cause d'eux, qu'elles ont passé la plupart de leurs derniers jours cachées.

Une ou deux ont travaillées là-bas. Les maisons de confort ont été bombardés et plusieurs des filles ont été blessées et tuées.

RETRAITE ET CAPTURE ;

L'histoire de la retraite et de la capture finale des filles « de réconfort » est un peu vague et confuse dans leur esprit. D'après divers rapports, il semble que ce qui suit soit survenu : dans la nuit du 31 juillet une partie des soixante trois personnes, dont les filles de « réconfort » de trois maisons (Bakushinro a fusionné avec Kinsui), familles et aidants, a commencé sur le fleuve Irrawaddy dans des petits bateaux. Elles ont finalement accosté quelque part près de Waingmaw, elles y sont restées jusqu'au 4 août, mais ne sont jamais entrées dans Waingmaw. De là, elels ont suivi le chemin d'un groupe de soldats jusqu'au 7 août, quand il y a eu une escarmouche avec l'ennemi la troupe se divisa. Les filles ont reçu l'ordre de suivre les soldats avec un intervalle de trois heures. Elles ont fait cela seulement pour se retrouver sur la rive d'une rivière sans aucun signe des soldats ou tout moyens de franchissement. Elles sont restées dans une maison voisine jusqu'au 10 août, quand elles ont été capturées par les soldats de Kaahin dirigés par un officier anglais. Elles ont été prises à Myitleyina, puis à la palissade de Ledo où l'interrogatoire qui constituent la base de ce rapport a eu lieu.

REQUÊTES

Aucune des filles semblent avoir entendu le haut-parleur utilisé à Myitkyina mais ont entendu les soldats mentionner une « émission de radio ».

Elles ont demandé que des dépliants parlant de la capture des filles de « réconfort » ne devaient pas être utilisés car ils mettraient en danger la vie des autres filles si l'armée était au courant de leur capture. Elles pensaient que ce serait une bonne idée d'utiliser du fait de leur capture dans des largages prévus en Corée.

le texte original http://www.exordio.com/1939-1945/codex/Documentos/report-49-USA-orig.html

Une vidéo qui donne la traduction complète du document.

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T
I am a Japanese. <br /> I am angry for South Korea,but I can write only Japanese language.<br /> Thank you!
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M
Arigato!<br /> Hontouni Arigato!
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Comfort Women the truth be told (Anglais)<br /> http://www.youtube.com/watch?v=rL9TCbBHQjs<br /> <br /> Il y a une question litigieuse entre les nations du Japon et de Corée du Sud, connu comme « Femmes de réconfort ». Simplement la question est les Corées affirment les Japonais pendant et avant la guerre mondiale deux forcés coréens à se prostituer « esclaves sexuelles » à être logés dans des concubines pour l'armée japonaise. Les japonais répondent ces femmes ont été recrutées et payées prostituées employées dans ces concubines.<br /> <br /> &quot;Japanese Prisoner of War Interrogation Report No. 49.&quot;<br /> <br /> Écrit en 1944 (dix mois avant la fin de la guerre) par l'armée américaine. Le rapport est de l'interrogatoire de l'armée américaine de certaines de ces femmes capturées de confort. Ils ont été « capturés » et pas « libérés, » parce qu'ils étaient avec l'armée impériale japonaise des Philippines fuyant l'armée d'avancée américaine.<br /> <br /> Le rapport indique par ces femmes, qu'ils ont été recrutés par les japonais, bien que le recrutement était trompeur, toutefois encore recrutés. Fondamentalement, la réclamation coréenne, qu'ils étaient esclaves sexuelles forcées à se prostituer est un mensonge par le rapport de l'armée américaine. Lorsque ce rapport a été rédigé tant au Japon qu'aux Etats-Unis, cherché quoi que ce soit, à utiliser comme propagande contre l'autre côté. Donc il aurait été facile et productive pour écrire dans ce rapport, ils ont été contraints, mais cela aurait été un mensonge. Donc, pour conserver le rapport privés car il n'avait aucune valeur de propagande, il était marqué « SECRET ».<br /> <br /> Selon ces femmes, ils étaient bien payés et apprécié les nombreuses activités avec les soldats japonais que l'on n'associerait pas avec « esclaves sexuelles. »<br /> Ce rapport expose le mensonge qu'est de cette question.<br /> <br /> Lien vers les documents utilisés dans cette vidéo :(Anglais/Japon)<br /> http://texas-daddy.com/comfortwomen.htm<br /> <br /> このビデオは素晴らしいです!
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J
Daisukiさん、まだ読んでいなければ、時間のある時にぜひ読んで下さい。<br /> (日記の抜粋は文章量が多いので時間が取れないと大変です。)<br /> <br /> Korean’s war brothel diaries offer new details<br /> http://www.japantimes.co.jp/news/2013/08/13/national/koreans-war-brothel-diaries-offer-new-details/<br /> <br /> 昨年、韓国で発見された朝鮮人慰安所従業員の日記を見れば、この捕虜尋問調書の内容通り、<br /> 慰安婦の生活は「性奴隷」とかけ離れたものであった事が確認できます。<br /> <br /> 毎日新聞が掲載した、慰安所従業員の日記の抜粋が↓↓ここで読めます。<br /> <br /> http://www.youtube.com/watch?v=NysR6geeh1U<br /> <br /> http://ameblo.jp/fuuko-protector/entry-11588424996.html<br /> http://ameblo.jp/fuuko-protector/entry-11588425309.html<br /> http://ameblo.jp/fuuko-protector/entry-11588425999.html<br /> http://ameblo.jp/fuuko-protector/entry-11588426265.html<br /> http://ameblo.jp/fuuko-protector/entry-11588426541.html<br /> http://ameblo.jp/fuuko-protector/entry-11588429929.html<br /> <br /> 慰安所の組合組織まで存在した<br /> 慰安婦の就業許可、休業、廃業、帰国の手続<br /> 映画を見物したり、虫垂炎の治療のために開腹手術を受け<br /> 医師による定期的な性病検査で不合格者は入院<br /> 慰安婦の結婚、出産、帰国した慰安婦への送金<br /> <br /> こんな内容が書かれています。どうしても「性奴隷」とは考えられないです。
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B
Bonjour<br /> <br /> Il ne faut pas généraliser. Personne ne dit que les bordels n'étaient constitués que d'esclaves. Les femmes de réconfort n'étaient pas toutes des esclaves forcées à la prostitution.<br /> <br /> Mais il ne faut pas à l'inverse nier le fait que des exactions ont été commise.<br /> <br /> Voici quelques articles qui pourront vous intérésser:<br /> http://www.awm.gov.au/exhibitions/alliesinadversity/prisoners/women.asp<br /> <br /> http://www.japantimes.co.jp/news/2013/10/07/national/documents-detail-how-imperial-military-forced-dutch-females-to-be-comfort-women/#.Uu0k97Q6LTo<br /> <br /> http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2007/03/01/AR2007030100578.html
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B
Bien sûr, aucun problème. Si vous pouvez faire une traduction je serai ravi de partager mon point de vu de français avec vos lecteurs. Vous parlez couramment Japonais? <br /> <br /> Pour ce qui est des manuels chinois, croyez vous vraiment qu'il soit utile de porter un quelconque intérêt aux écrits d'une dictature. Il faut aussi différencier ce que dit le gouvernement, les manipulations des médias, et la réalité du peuple. De toute façon de part la censure les chinois n'ont presque aucune façon de voir des chiffres ou des témoignages contredisant ce que leur gouvernement dit. La preuve avec l'invasion militaire du Tibet en 1951 qu'ils essaient de faire passer comme n'ayant jamais eu lieu car &quot;le Tibet a toujours été chinois&quot;. Mais là non plus il ne faut pas généraliser, ce ne sont pas tous les chinois qui croient à ces chiffres trafiqués.<br /> <br /> Ce qui est important c'est de savoir qu'ils mentent et déforment la vérité pour parvenir à leurs fins et faire agir le peuple comme ça les arrange. C'est un état totalitaire. <br /> <br /> Les estimations faites par des historiens spécialistes de la seconde guerre sont tout de même de l'ordre de quelques dizaines de milliers sur la durée de la guerre et l'étendue des territoires occupés.<br /> <br /> Pour ce qui est des témoignages, il n'y en a pas beaucoup tout simplement car comme pour les soldats japonais qui ont mis plus de 70 ans à avouer les horreurs de la guerre, ces femmes ne voulaient pas que leur famille (ou elles même) soit entachée et rejetée pour ces faits. Pour ma part, je suis certain qu'il y en a d'autres se sont dit &quot;à quoi bon&quot; pendant toute leur vie ou d'autres ne voulait pas revivre de tels souvenirs.
D
En effet, il ne faut pas généraliser, mais ça vaut dans les deux sens...<br /> Les liens que vous envoyez sont vrais, les militaires ont même été jugés et condamnés à mort.<br /> Ce sont d'ailleurs pratiquement les seuls vrais cas prouvés, alors qu'il est censé exister 410000 cas selon les manuels scolaires chinois. C'est tout de même surprenant.<br /> On peut aussi certainement trouver des cas de viols et de meurtres perpétrés par des militaires Japonais. <br /> La question n'est pas là, c'est : est-ce que ces très très nombreuses femmes ont été des esclaves, et si oui, par qui ont-elles été rendues esclaves ? Pourquoi la Chine et la Corée n'ont finalement que peu de témoignages et de preuves pour un crime qui semble si grand ?<br /> <br /> Est-ce que je peux montrer vos arguments et les traduire en Japonais pour montrer l'avis de Français au Japonais ? Je pourrais leur demander de vous répondre en anglais que vous semblez connaître.